中国易经取名大师谢咏说，姓名对命运的影响来源于精气神
谢咏老师是中国易经取名最拿手的老师,一生致力于易经和姓名文化的研究运用,是新时代最具实力的易经命理和姓名文化学家，擅长于易经风水布局与周易人生策划等；尤其是在姓名领域，采取命理之核心五行喜用神结合易经起名,让姓名充满灵魂和精气神,勘称姓名学的精髓和正统,对人生具有重要的提升和帮扶作用！
现在网络上有很多人都是在打着国学《周易》文化起名字，而实际上很多都和《周易》文化不沾边，有些不懂的外行朋友们也根本搞不清是真是假，这里谢咏老师就来给大家谈谈哪些《周易》起名字的方方面面！
谢老师通过对命理学和姓名学多年的研究,以及吸取古今经验精华总结,是真正地把五行八字的精髓“用神”和“姓名学”完美融合在一起的人；因为“喜用神”不但是八字命格的“精气神”所在,也是我们每个人的“灵魂动力”所在,更是我们人生耐以成功的“机遇舞台”所在，谢咏老师将强有力“喜用神”植入到你的姓名之中,也就相当于“精气神+灵魂动力”时刻伴随着你了！
展开剩余85%（1）谢咏老师谈：什么是“灵魂”
关于对灵魂的解释和看法，可能每个人的理解和认识都不同，但是作为高等动物的人类，我想我们肯定是具有“灵魂”的；
许多宗教也都认为，人是有灵魂的，当人死后，灵魂将会离开肉体，所以我个人认为，灵魂更像是我们的意识，这个意识就是生命的代表；人一旦失去了意识，就是失去了灵魂，同时也就是失去了生命。
古往今来，探索“灵魂”之人很多，但是却都难以得出一个具体而明确的结论，因为灵魂其实更像是一种无形的能量，因为灵魂是依附我们的身体才生存着，而人死了，灵魂也不复存在了！
所以，总之关于灵魂的定义，难以用科学解释，只能说是一种意识能量！
而我们的姓名，同样也是具有“灵魂”意识的，没有灵魂的姓名是空壳和虚无缥缈的！
谢咏老师，给姓名赋予灵魂之人，一个姓名如果没有了灵魂，好比是人之行尸走肉一般；只具备姓名之的字体和形体，不具备姓名最基本的灵魂和灵气，不具备精气神意识；
（2）谢咏老师谈：什么是精气神
你有没有发现，有些人站那儿就感觉特精神，干啥都顺风顺水？
而有些人总是无精打采，干啥都提不起劲儿，甚至说话都像在泄气？
这就是“精气神”水平的不同，它不是玄学，而是一种综合的健康状态，影响着我们的精神面貌、身体健康，甚至办事的成功率，而一个人的姓名要想具备精气神，就必须要结合个人命格之“喜用神”五行！
精气神在人体中，精指构成人体生命活动的各层次的有形元素，常呈固体或液体状态。
精，泛指有形状态之精微物质，比如粒子状态的基本粒子。在人，则指构成人体生命活动的各层次的有形元素，常呈固体或液体状态。
气，泛指无形状态之精微物质，在人，则指构成人体生命活动的基本无形元素，常呈气体状态。
神，泛指精气之活力，在人，则指构成人体生命活动的各层次的形态功能变化活力，比如：新陈代谢、吐故纳新的过程，显然是由浑然天成、与生俱来的一套自组织自稳定的自动控制系统在运作。
（3）谢咏老师谈：姓名之灵魂喜用神
八字里面的“用神”的这个“神”，在这里并不是“牛鬼蛇神”的神，也不是“神仙”的神，而是八字五行赋予给人思想之中的一股“精气神”，一股强烈的“信念”或者“念力”；一个人要想做成功一件事情，如果一个人没有一股子强烈的信念那基本上是很那成就一番事业的，所以这个“用神”就至关重要；
换句话说,“用神”也就相当于是一个命格的“灵魂”，一个命格的“精气神”；
谢咏老师多次说过，用神是一个命格的“精气神”和“灵魂”所在，所以谢老师起名是立足于命格核心的五行“用神”来起名者的,这也是当前所有的起名方法中,最权威的起名方法；
因为“喜用神”不但是八字命格的“精气神”所在,也是我们每个人的“灵魂动力”所在,更是我们人生耐以成功的“机遇舞台”，所在谢咏老师引用命格的“用神”来取名字；一旦起名成功，则姓名就相当于是你新的“源动力”，或者新的“精气神+灵魂”所在，用姓名来做用神人为的补充命格的不足和缺陷，也正是“用神起名”的精髓所在，对人生的帮助也是最强最善的！
如果命格有强有力的“用神”，则相当于其人会有一个很不错的“精气神”和面容面貌，同时也会因为这个精气神带来的“念力”而创造出非常不错的事业和成就来；所以要看一个人终其一生有没有造化，事业格局如何，财富地位如何，都是取决于命格的“用神”的力量；
如果八字没有“用神”或者用神虚弱无力，或者用神受伤，则等于是相当于一个没有“灵魂”的人一样，整个人的“精气神”也会很差，一生事业难成，没有追求和目标，一生漫无目的，随波逐浪；遇到这种情况的八字的朋友们，谢咏老师起名字的时候，就会把这个“用神”找出来，然后从姓名的角度对你的“用神”加以补充和提高；
（4）谢咏老师举例说明
但是要想真正地了解和找到命格的核心五行用神，就必须要全方位分析命格每个五行的“旺衰，平衡，流通”，这样才能够精准的掌握到命格的用神和忌神等；很多人以为只要看对八字五行缺什么，然后就补什么，或者按生肖属相，或者按个姓氏计算笔画，实际上这都不算是命格的喜用神，只能说八字五行的一下旁枝末节而已，下面谢咏历史就来！
官官日财
壬壬丁辛
寅子酉亥——乾造
大运：癸丑甲寅乙卯丙辰丁巳戊午
年龄：4岁 14岁 24岁 34岁 44岁 54岁
公元：1966年 1976年 1986年 1996年 2006年 2016年
日主丁火出生于冬天不得令，纵观整个命格天干地支五行，只有年支寅木里面有一个丙火互为通根，同时寅木也是丁火的印星之地，除此之外再无其他如何生扶帮助的力量存在，所以说日主肯定是弱，弱到什么程度呢？首先丁火因为有了寅木的存在就不可能是弱极，只能是太弱或则偏弱的范围考虑！
寅木因为在年支，为隔柱通根，对日主的帮助力量会减少很多，其次命格水多木漂，木自身的情况也不容乐观，日主周围全是“克泄耗”的五行，仅仅是指靠一个寅木“远房亲戚”来帮助，助力非常有限，所以只能是太弱，而如果是寅木能够与日主丁火紧贴（如丙寅）靠近直接相生帮助，这样就可以考虑是偏弱程度了！
命格五行最旺的无疑就是官杀水了，天干双壬水，通根月时亥子水，水势自身力量就占据了命格的“半壁江山”，再加上还有财星“辛酉金”相生，水势就占据了“六个字”的力量的绝对优势，很明显官杀水的力量就已经达到了“太旺”的程度，但是还不能说是“旺极”，因为年支还有一个“异党”寅木在泄水，泄也是一种制，只不过制的力量小一点；即然命格还存在有泄气的异党，就不能说它是旺极，这是原则，所以这里只能说官杀太旺；
（5）谢咏老师：如何取用神：
命格因为有了寅木的存在，所以日主就有了一点点根基，因此而不能弱极，只能是太弱！
命格因为有了寅木的存在，所以官杀就不能够一统命格，因此而不能旺极，只能是太旺！
其实命格的喜用定格方法也很简单，就是“有根就不从”，所以这里一切的根源都在这个寅木上面，没有了他的话，日主可以弱极而从，官杀也可以旺极成势；说从吧，自己还有一个弱根，留着一丝自立的幻想；不从吧，外部力量太强大，双拳难敌四手，所以这种格局就只能暂定为假从格，《滴天髓》云：“真从之家有几人，假从亦可发其身”，可见命格即使是假从格，也可以富贵的，关键就看大运怎么走了！
如果是遇到岁运冲克寅木，破除日主独立的幻想，日主彻底从了，反而就是喜事，日主从官反而是官运亨通，从财则是财源滚滚！
如果是遇到岁运帮助日主，日主原本太弱而无力反抗官星之克，一旦得岁运帮扶而力量增加，但是还不足以抗衡官星，却偏偏要去对抗，这就遭灾了！
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